Articulo enviado a la Redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

SESIÓN SEMESTRAL 2013

ACERCA DE LA CONVOCATORIA DEL SOBERANO GRAN COMENDADOR DEL SUPREMO CONSEJO DEL GRADO 33º A LOS MASONES CUBANOS RESIDENTES EN EL EXTERIOR.

Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M.:

Venerables Hermanos Representantes:

La Comisión Permanente de Relaciones Exteriores de la Gran Logia de Cuba ha solicitado al Muy Respetable Gran Maestro su venia para exponer ante ustedes este Informe Especial, referido a un acontecimiento cercano que puede ser (siempre que lo afrontemos con la inteligencia y el valor requeridos) un importante hito en la historia de la Masonería Cubana y Latinoamericana.

Nos referimos al diferendo extendido por más de 50 años entre los masones que viven y trabajan en la República de Cuba, bajo la Jurisdicción de la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M., y aquellos hermanos que –en diferentes épocas y bajo diversas circunstancias- abandonaron el territorio nacional para ir a residir en otros países, llevando con ellos como su más preciado bien la condición de Masones Cubanos, la cual han luchado por hacer prevalecer en otras tierras.

Muchas han sido las adversidades que han afrontado; desde aquellas de carácter económico que les impedía ingresar en Logias regulares que exigen una alta erogación monetaria a sus miembros; hasta otras mucho más incomprensibles para todos nosotros, relacionadas con el color de su piel o su procedencia “latina”.

En aquellos territorios con mayor concentración de hermanos masones –especialmente La Florida y New Jersey, E.U.A.- , muchos de ellos decidieron crear formaciones masónicas, que hasta el día de hoy no han obtenido reconocimiento alguno (tanto por las Potencias Masónicas de los territorios donde trabajan como por la Gran Logia de Cuba), partiendo siempre del hecho de que su creación no cumple con los requisitos universalmente reconocidos para definir la regularidad de un cuerpo masónico.

Todos nosotros, sin excepción, hemos caído en la terrible tentación de estigmatizar a nuestros hermanos con el rótulo de “irregulares” y, partiendo de este principio y de la defensa de nuestra Regularidad universalmente reconocida, le hemos vuelto la espalda a aquellos que un día compartieron vida, sueños, alegrías y tristezas con nosotros.

En el Informe de la Comisión de Relaciones Exteriores acerca de este tema, elaborado a solicitud de nuestro Muy Respetable Gran Maestro, Ilustre Hermano Evaristo Rubén Gutiérrez Torres, y que fuera circulado debidamente a todas las Logias constituyentes de la Gran Logia de Cuba, se expresa como primera conclusión:

“1.- Toda la información analizada hasta el momento indica que, tanto las Logias particulares como la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. (en el Exterior) son en estos momentos formaciones masónicas IRREGULARES tomando en consideración los estándares contemporáneos para la definición de la regularidad masónica. No obstante, también concluimos que muchos de los masones que pertenecen a estas formaciones fueron regulares de origen, en tanto vieron la luz en Logias regularmente constituidas y pertenecientes a la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M.”

Y en su tercera conclusión señala:

“3.- El momento actual y la historia que lo antecede obliga hoy a la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. a la búsqueda de una solución colegiada del conflicto existente entre los masones que trabajan en las Logias de nuestra jurisdicción y aquellos hermanos que viven y trabajan masónicamente en territorio de la Gran Jurisdicción de la Florida.”

Como se puede apreciar el contenido y espíritu de estas conclusiones responde al momento en que realizamos el estudio y a la información que en aquella fecha (agosto del año 2012) pudimos consultar a tales efectos.

Hoy podemos decir, a la luz de nueva información y de nuevos documentos que han llegado a nuestro conocimiento, como el “Código Masónico Cubano” de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior), que nos encontramos más ante un fenómeno de RECONOCIMIENTO que ante un problema de REGULARIDAD.

El mencionado Código Masónico expresa de modo indudable los más claros principios de la Regularidad Masónica, recogidos en los Antiguos Límites de la Fraternidad, así como en todos aquellos elementos que hoy nos sirven para afirmar que una Potencia Masónica cumple con los estándares de regularidad, como puede ser la creencia en un Ser Supremo, la presencia del Libro de la Ley Sagrada en todos sus trabajos, la exclusividad masculina de sus miembros o la prohibición expresa de todo debate acerca de política o religión en sus tenidas.

No obstante, presenta también algunos puntos susceptibles a debate, como lo es el Título II del Libro I, donde bajo el rótulo “Regularidad de Origen” se expresa:

“Art. 2 La Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. (en el exterior) procede del territorio que está bajo la soberanía de la República de Cuba, trabajando con su regularidad de origen, en el exterior de su territorio geográfico.

Art. 3. La Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. (en el exterior) se fundó por masones con regularidad de origen, integrantes de Logias constituyentes de una Gran Logia regular y universalmente reconocida, que estableció un principio de Derecho Masónico: la existencia de su soberanía geográfica en el exterior de su territorio jurisdiccional.”

Podemos observar que en el Artículo 3 se mal interpreta el principio de la Territorialidad, ya que la Constitución de nuestra Gran Logia de Cuba de A.L y A.M. reconoce en su Artículo 3: “El territorio sobre el cual tiene jurisdicción la Gran Logia de Cuba de A. L. y A. M., es el mismo que está bajo la soberanía nacional de la República.”, refutándose así la particular interpretación de que puede existir –de acuerdo a nuestra leyes actuales- un Cuerpo Masónico en otro territorio que no sea el de la República de Cuba. Investigado este principio en las legislaciones anteriores (en el supuesto de que fuese considerado por los legisladores un antecedente histórico del mismo), hemos comprobado que desde la Constitución que fuera aprobada por la Alta Cámara en 1892 –pasando por las de 1921, 1924, 1947 y 1961- siempre ha sido refrendado el principio de Jurisdicción SOBRE EL TERRITORIO DE LA ISLA (en las dos primeras) O LA REPÚBLICA DE CUBA.

No obstante, y con independencia de puntos polémicos que pueda presentar, el Código Masónico de la Gran Logia de Cuba de A.L. y A.M. (en el Exterior) expresa claramente que esta formación cumple con la mayoría de los parámetros requeridos para ser considerara un Cuerpo Regular, con la sola excepción del origen de la misma, el cual no estuvo avalado por ninguna Gran Potencia Regular, sino solamente por la voluntad personal e individual de Grandes Maestros de la Gran Logia de Cuba que lo decidieron y perpetuaron.

Como ya expresamos en nuestro Informe de agosto del 2012: “Las acciones emprendidas por varios Grandes Maestros durante los años 60 y hasta los 80 del siglo XX, fueron evidentemente encaminadas a tener listas las alternativas para salvar a la Gran Logia de Cuba y la Masonería cubana de una eventual clausura de la misma por el Gobierno cubano, por tanto dichas acciones deben ser evaluadas siempre desde el prisma de las condiciones histórico-concretas que las originaron” y por tanto hoy, bajo muy diversas condiciones y circunstancias históricas, resulta inconsecuente e incongruente mantener antiguos discursos y obsoletas posiciones sectarias.

Venerables Hermanos:

El Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33º del R.E.A.A. para la República de Cuba, Ilustre y Poderoso Hermano Lázaro Faustino Cuesta Valdés, publicó en meses pasados una cordial invitación a todos los masones cubanos que viven hoy en el exterior, para un encuentro en La Habana, bajo los auspicios del Supremo Consejo, para crear un espacio de diálogo que permita comenzar a dar los pasos en pos de encontrar una solución definitiva a una brecha que nos ha mantenido separados por más de 50 años.

Esta loable iniciativa, que infortunadamente no fuera propuesta por este Parlamento durante todo el tiempo en que el tema de los masones cubanos en el exterior (y muy especialmente en territorio de La Florida) se señaló como vital y prioritario para la Gran Logia de Cuba y para todos los masones cubanos, requiere hoy de una acogida por parte de este Alto Cuerpo y nos obliga a tomar decisiones y preparar respuestas a los nuevos retos que se nos avecinan.

Es imprescindible dejar claramente sentado que este encuentro NO VIOLA NUESTROS JURAMENTOS Y LEYES, ya que nos reuniremos en un espacio NO MASÓNICO de diálogo con aquellos hermanos masones cubanos que hoy residen fuera del territorio nacional. No se trata de una Tenida de ninguna índole, sino de un encuentro informal para el diálogo. Recordemos todos que lo expresamente prohibido por nuestros juramentos y leyes es compartir espacios masónicos y Tenidas con masones irregulares o pertenecientes a Potencias Extranjeras que no se encuentren en relación de amistad con la Gran Logia de Cuba, lo cual no restringe nuestra capacidad de diálogo e intercambio, fuera de Logia, con Hermanos de cualquier procedencia, aspecto que hemos aclarado en nuestra condición de Presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores en más de una oportunidad- - -

Al presentar las proyecciones de trabajo para el año 2011 de la Comisión Permanente de Relaciones Exteriores, en el Informe Anual 2010, expresábamos a esta Alta Cámara: “De la misma forma continuaremos trabajando en el logro de un Tratado entre la Gran Logia de Cuba y la Gran Logia de La Florida, a fin de encontrar solución de regularización para los masones cubanos, …. Esta gestión la comenzamos a principio del año 2010, pero por circunstancias adversas no hemos podido avanzar en las negociaciones.”

Por otra parte, en el Informe Anual 2012, al explicar a este Alto Cuerpo lo relacionado con el debate suscitado acerca del tema de los masones cubanos radicados en territorio de la Florida y el Informe de la Comisión de Relaciones Exteriores al respecto, consignábamos:

“…estas agrupaciones de masones cubanos están dando pasos firmes en la búsqueda de soluciones encaminadas a legitimar su situación y a propiciar su participación en todas aquellas actividades continentales en las cuales la Gran Logia de Cuba no puede hacerlo por la situación económica que todos conocemos. Dar las espaldas a esta realidad será bajarnos conscientemente del carro de la historia para verlo continuar sin nosotros en su inexorable avance.

Consideramos que esta debe ser una de las líneas de trabajo prioritarias en el área de las Relaciones Exteriores de la Gran Logia de Cuba, especialmente en las nuevas condiciones que pueda plantear el cambio de Gran Maestro en la Gran Logia de la Florida, pues tenemos fundadas esperanzas en que el Gran Maestro que asuma la dirección para este año 2013 tenga mayor interés en colaborar para la solución de este problema que ya tiene más de medio siglo de existencia.”

Como se puede apreciar, el reclamo por una solución a esta situación conflictiva no es algo reciente, sino muy por el contrario, algo que late fuertemente en nuestras mentes y en nuestros corazones desde hace varios años.

Hoy, el Soberano Gran Comendador del Supremo consejo del Grado 33º ha puesto en nuestras manos una inestimable herramienta de trabajo, reforzada por las relaciones y vínculos establecidos en su reciente viaje a los Estados Unidos de Norteamérica, y muy especialmente por los encuentros sostenidos con el Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de La Florida y con diversos hermanos cubanos interesados también en encontrar soluciones a nuestros problemas.

La Historia no nos perdonará si dejamos pasar esta magnífica oportunidad y no afrontamos con la inteligencia y la valentía necesaria el reto que nos imponen nuevos tiempos y nuevas perspectivas.

Por ello la Comisión Permanente de Relaciones Exteriores propone a la Alta Cámara Masónica la aprobación de los siguientes ACUERDOS:

PRIMERO: Facultar al Muy Respetable Gran Maestro, Ilustre Hermano Evaristo Rubén Gutiérrez Torres, para asistir al encuentro con los masones cubanos que residen en el exterior, convocado por el Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33º, Ilustre y Poderoso Hermano Lázaro Faustino Cuesta Valdés.

SEGUNDO: Otorgar un voto de confianza al Muy Respetable Gran Maestro para que designe, mediante Decreto, la Comisión Especial que le acompañará en dicho encuentro, conformada por Maestros Masones de la Jurisdicción que se encuentren en posesión de los conocimientos y estudios suficientes acerca del tema a debate.

TERCERO: Encomendar a la Comisión Especial designada a participar en el encuentro con los masones cubanos que residen en el exterior, la elaboración de un informe con la síntesis de los aspectos debatidos y las propuestas de solución a los mismos, para ser presentada en la Sesión Anual 2014 de esta Alta Cámara.

Venerables Hermanos Representantes:

Hoy los masones cubanos dispersos en el mundo nos instan a tenderles los brazos para cerrar la Cadena de Unión tan largamente rota. ¡ABRID VUESTROS CORAZONES A ESTE FRATERNAL RUEGO!.

En La Habana, a los 22 días del mes de septiembre del 2013 (E.V.)

Raimundo Gómez Cervantes

Presidente de la Comisión Permanente de Relaciones Exteriores.

UNIDAD MASONICA; UNA CONSIDERACIÓN NECESARIA

 

 

Articulo enviado a la Redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

De vuelta de Valles extranjeros por inaplazables viajes de trabajo, y en vistas de acercarse la fecha del encuentro convocado para nuestra Unidad Masónica, hemos querido dirigirnos a Uds., los Hnos:. de allá y los Hnos:. de aquí, para rogarles estén impregnados del mayor y mejor espíritu renovador que en nuestro encuentro nos evite ser una simple rama desgajada del Sephirot o árbol de la vida que nos convierta en una nota al pié de página de la historia; ya que cometeríamos una imperdonable falta ante nuestros antecesores y continuadores, si al reunirnos no lo hiciéramos para ver lo que mucho podemos aportar a la solución de nuestros desencuentros de 54 años.

El Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba, después de ese ensombrecido largo período, en el cual nadie ha intentado abordar nuestros desacuerdos y diferencias, ha considerado oportuno el momento para ello, sin objetivo alguno de protagonismo, y sí con el de lograr el necesario acercamiento de posiciones encontradas , que nos lleve a todos a unirnos en un solo haz, más allá de estimaciones legalistas, de regularización, reconocimiento u otras, que desde luego no debemos soslayar; pero hacerlo con un ánimo constructivo en la resolución de cualesquiera diferencias con la espiritualidad más pura que se eleve desde nuestro interior. Si hacemos esto nos colocaremos fuera del alcance de los adversarios que en toda institución existen sin querer considerar el necesario avance que demandamos para coadyuvar en la sociedad; sobre lo cual este Supremo Consejo con la energía y la autoridad moral de su ejecutoria, ha mirado hacia el pasado en las fuentes más profundas de nuestra tradiciones y mira hacia el futuro dentro de la polaridad de nuestra columnas con un proyecto aglutinador de todos.

Hnos:.

Tenemos que cumplir un objetivo ético ambicioso que disuelva nuestras diferencias y desacuerdos para vertebrar el perfeccionamiento de nuestras tareas acorde al paso de los tiempos y el actual estado del mundo.

El conflicto siempre ha resultado inevitable en toda organización, sin embargo, una actitud innovadora y con las mejores intenciones, debe constituir un instrumento del cambio que contribuya a la solución de problemáticas, porque sí complejizamos los niveles de conflicto y éstos persisten en el tiempo, nuestra supervivencia misma puede verse amenazada.

Tenemos que trabajar para este tiempo y para futuros tiempos, tenemos que alcanzar en el espíritu de todos un sentimiento encaminado a ser capaces como el águila a mirar cara a cara al sol sin parpadear encontrando a través de la Unidad más sólida, entre los de aquí y los de allá, las fuentes más genuinas de nuestras tradiciones.

¡Hagámoslo!

Con nuestro cordial abrazo.

Lazaro cuesta Valdes 33

Soberano Gran Comendador

17 de Septiembre de 2013

LA UNIDAD MASONICA; MI ESPERANZA

Articulo enviado a la redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Queridos Hermanos.

Siendo invitado a la conferencia de las Grandes Logias de la Florida, Cuba en el exterior y las Antillas, daré información para los masones de la República de Cuba y el Mundo en general.

Partiendo del proyecto del Muy Respetable Hermano Lázaro Faustino Cuesta Valdez [S.G.C.] de la República de Cuba, « Construyendo Puentes y Destruyendo Paredes» A ya casi un mes por tierra de los Estados Unidos y dándole cumplimiento a su labor como Soberano Gran Comendador del Gran Supremo de Cuba y como Maestro Mason de nuestra augusta Institución, se llevaron a cabo las conversaciones, estando presente La Gran Logia de Cuba en el Exterior con su Gran Maestro Moris Bosakewich y las Logias de su jurisdicción, la Gran Logia de las Antillas, con su Gran Maestro Alberto Pérez, y las Logias de su jurisdicción, y nuestro Soberano Gran Comendador con una pequeña comisión de hermanos recientemente llegados a este país.

Dando comienzo se inician las presentaciones de todas las Logias existente en el local con un ámbito de paz, amor y fraternidad, por la Unión definitiva de todas estas Logias que definidas se encuentran a que nuestra Gran Logia de la República de Cuba las reconozca como Hijos Legítimos de la misma.

Las conversaciones fueron convocadas en el salón de convenciones de la Gran Logia de Cuba en el Exterior, fue iniciada con un excelente brindis.

Luego el Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba en el exterior fue dándole entrada al hermano que de dudas se formaban, siendo necesario darle 3 minutos a cada hermano para interactuar con nuestro Soberano Gran Comendador, Lázaro Faustino Cuesta Valdez. Que fue dándole respuesta a cada una de las dudas de los hermanos presentes.

También vale resaltar la actitud asumida por estos dos Grandes Maestros, se le es bueno reconocerles, ya que supieron deponer sus collarines sin ninguna intención de seguir queriendo estos cargos, para lograr así de una vez y por todas que sean reconocidos por la Gran Logia de Cuba como hijos legítimos de esta.

Queridos hermanos sabrán que del día 11 al 13 de octubre, está convocada en la habana Cuba, el encuentro de las conversaciones entre las Grandes Potencias Masónicas, dará la bienvenida, el Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba; Rubén Evaristo Gutiérrez Torres, con su delegación de la Alta Cámara y la delegación del Supremo Consejo con su Soberano Gran Comendador al frente, les estarán dando el recibimiento a la Gran Logia de Cuba en el Exterior, con su Gran Maestro Moris Bosakewich, con una delegación de la Gran Logia de Cuba en el Exterior, a la Gran Logia de las Antillas, con su Gran Maestro al frente Alberto Pérez, con su delegación, también hay entendido que tendremos la visita de tres o cuatro Grandes Maestros de otras potencias con sus delegaciones, en apoyo a lograr el Reconocimiento de la Gran Logia de Cuba, como hijos legítimos de la misma, a estas Grandes Potencias.

A sabiendas que estas conversaciones se celebraran en el Supremo Consejo de la República de Cuba, bajo la estricta calidad y respeto que debe reinar entre todos los hermanos Masones.

Roguemos al GADU, porque estas Conversaciones logren su objetivo fijado. Como inicialmente dice el proyecto y dándole respuesta a este proyecto sería; «Puente Logrado»

Entonces mis queridos Hermanos, le pido al GADU por un entendimiento fraternal, por una tolerancia y por la inteligencia de luchar juntos por cambiar todo lo que sea necesario para lograr la definitiva unidad sin límites ni prejuicios y que la masonería cubana sea una sola, estemos donde estemos. Hacer Masonería y todo por la recuperación y el desarrollo del Intelecto Humano, hacia un futuro mejor de nuestra masonería, sabiendo que los pasos han de ser firmes y bien calculados, para una proyección justa ante la sociedad.

VH. Alberto Cruz.300

Logia: Hijos del Templo. Cuba.

Masonería cubana: La pelota está del lado de la isla

 

 

Articulo enviado a la Redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Visitó distintas ciudades norteamericanas, las más relevantes por su interés para la institución masónica: Miami y Washington.

En Miami, Cuesta participó en las Convenciones Anuales de los Supremos Consejos de la Jurisdicción Norte y Sur, y tuvo numerosos encuentros con dirigentes de la diáspora y un encuentro colectivo en la sede de la Gran Logia de Cuba en el Exterior.

De su estancia en la Florida, Cuesta Valdés afirma: “Regresé a Miami el día 3 de septiembre y desde mi llegada me di a la tarea de reunirme con los representantes de la masonería cubana en el exterior (…), tuve la oportunidad de reunirme con hermanos de La Federación, los cuales me entregaron varios pomos de vitaminas para los ancianos del Asilo Nacional Masónico Llanso (…); y sostuve una larga conversación con el Gran Maestro de la Gran Logia Latinoamericana, que prometió visitar Cuba”.

Cuesta reconoce que “la más importante de esas reuniones se realizó el sábado día 7, donde se fusionaron los miembros de La Gran Logia de Cuba en el Exterior y La Gran Logia de las Antillas”. Se encontraban presentes sus respectivos Grandes Maestros: Morris Bosakewich y Alberto Pérez. “También se encontraba representado el Supremo Consejo del Grado 33º de la Lengua Española”; (…) una gran cantidad de hermanos, hicieron muchas preguntas y a cada una de ellas se le dio repuesta”.

Los Grandes Maestros Alberto Pérez y Bosakewich, se comprometieron a trabajar por lograr la reunificación de la Masonería Cubana, señalando ambos el estar dispuestos a renunciar a sus respectivos cargos en aras de este propósito.

En general, puede afirmarse que los masones participantes en el evento, mostraron gran receptividad hacia los propósitos enunciados por Cuesta Valdés; comprometiéndose muchos de ellos a viajar a Cuba para participar en el Encuentro a efectuarse en La Habana durante los días 11, 12 y 13 de próximo mes de octubre.

Gran parte de los masones exiliados han manifestado su entusiasta apoyo a las gestiones para lograr un reencuentro entre los masones de ambas orillas. Queda por ver, qué ocurrirá en La Habana durante el evento; así si la voluntad unificadora de la alta directiva masónica isleña, se corresponde a la de sus hermanos exiliados.

Otro aspecto de interés es la magnitud de la participación (abierta o encubierta) en la futura reunión de la Sra. Caridad Diego Bello, máxima jerarca de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del PCC, el auto denominado “Organo Rector” de las actividades fraternales y religiosas cubanas.

La pelota está del lado de la Isla.

RECUENTO DE MI VISITA A LOS ESTADOS UNIDOS DEL 14 DE AGOSTO AL 11 DE SEPTIEMBRE

 

 

Articulo enviado a la Redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

IPH. Miembros Efectivos y Supernumerarios

Masones en Grados y Jerarquías

Masones Cubanos.

Ante todo reciban mi fraternal y sincero abrazo, con el ruego lo hagan extensivo al resto de los hermanos.

En la mañana de hoy regrese de una gira masónica muy amplia, la cual comenzó con una visita a Miami, donde hube de reunirme con los hermanos masones cubanos residentes, para coordinar tantas reuniones como fueran necesarias para garantizar la participación de nuestros hermanos en el evento a realizar en Cuba los días 11, 12 y 13 de Octubre, Por la Unidad Masónica un Diálogo Necesario.

Viajé a Washington el día 17 para participar en la Reunión del Supremo Consejo Grado 33º para la Jurisdicción Norte de los Estados Unidos, donde tuve el honor de representar a nuestro Supremo Consejo en un ambiente muy fraternal, en dicha reunión además de compartir con los miembros del Supremo Consejo y participar en sus magistrales sesiones, también tuve la oportunidad de conocer y compartir con varios Grandes Maestros del Mundo allí reunidos, con los cuales pude intercambiar criterios y darle a conocer del trabajo que realiza la masonería cubana desde el Grado de Aprendiz hasta el Grado 33º y les invité a visitarnos para que conozcan nuestra bella isla y que puedan conocer nuestro quehacer fraternal, al terminar la reunión el día 20 me dirigí a New York invitado por un amigo y pude conocer y disfrutar de su belleza, no pude hacer labor masónica porque al llegar e investigar no pude conocer direcciones de templos masónicos y en New Jersey llegué muy tarde.

Viajé de regreso a Washington el día 25 para participar en la sesión del Supremo Consejo del Grado 33º, Jurisdicción Sur, donde cumplí cabalmente con la programación establecida, pero en los momentos libres pude relacionarme con Supremos Consejos del Mundo con los cuales no había tenido contacto en otras ocasiones y que nos brindaron palabras de reconocimiento al trabajo que viene realizando nuestro Supremo Consejo en sus relaciones con el mundo y fuimos invitados a participar en distintos eventos que han de realizarse en los meses venideros, nosotros hubimos de agradecer la deferencia y nos excusamos por no tener las posibilidades de asistir a los mismos.

Aprovechando momentos de descanso, tuvimos el honor de tener un conversatorio con el Ilustre Hermano Danny R. Griffinth, Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de la Florida, al cual le manifestamos el interés de nuestro Supremo Consejo del Grado 33º para la República de Cuba de servir de puente fraternal para organizar un encuentro entre los Masones Cubanos residentes en Cuba, con nuestros hermanos masones cubanos radicados en La Florida, para tratar de buscar una solución al conflicto existente por más de 50 años, a través del dialogo, y nos respondió que estaba en la mejor disposición de reanudar las conversaciones con La Gran Logia de Cuba sobre este asunto, por lo cual le expresé mi gratitud por permitirme tratar este asunto sin que hayan existido los procedimientos protocolares establecidos.

Nuestro Supremo Consejo recibió el reconocimiento a nuestro trabajo a través del nombramiento de Miembro de Honor al Soberano Gran Comendador IPH. Lázaro F. Cuesta Valdés 33º, esta distinción nos compromete a trabajar más por el engrandecimiento de nuestra institución.

El día 28 de Agosto hubimos de reunirnos con el Sr. Raymond G. McGrath, Coordinador de la Office Of The Coordinator Cuban Affairs, que radica en el Departamento de Estado de los Estados Unidos de América, quien de manera muy gentil accedió a mi solicitud, con él tratamos la situación por la cual atraviesan los masones cubanos, cubanos americanos y americanos, para visitar Cuba, el me autorizó hacerle saber a los dirigentes masónicos que tuviesen la intención de visitar nuestro país se dirigieran al departamento que él dirige a realizar los trámites establecidos, la conversación se realizó en un ambiente de mucho respeto y un ambiente fraternal, después de agradecer el haberme recibido abandoné las oficinas y me dirigí hacia el aeropuerto.

Estaba en mi intención reunirme con el funcionario que atiende la Sección de Intereses de Cuba en los Estados Unidos, solicitud que hice a los funcionarios que atienden la Oficina de Asuntos Religiosos y Fraternales en Cuba, antes de viajar a los Estados Unidos, pero no fui avisado de poder ser recibido.

Estuve en Chicago varios días, donde tampoco pude realizar visitas fraternales por no conocer las direcciones de las Logias, pero si pude relacionarme con masones cercanos a la casa donde estuve parando, a los cuales les deje el saludo de los masones cubanos.

Regresé a Miami el día 3 de Septiembre y desde mi llegada me di a la tarea de reunirme con los distintos Representantes de la masonería cubana en el exterior, esas reuniones fueron muy beneficiosas, pues se aclararon dudas y también conocimos de las ideas y proyecciones de las distintas representaciones masónicas.

Tuve la oportunidad de reunirme con hermanos de La Federación, los cuales me entregaron varios pomos de vitaminas para los ancianos del Asilo Nacional Masónico Llanso.

También sostuve una larga conversación con el Gran Maestro de la Gran Logia Latinoamericana, el cual me prometió su visita a Cuba.

La más importante de esas reuniones se realizó el sábado día 7 donde se fusionaron los miembros de La Gran Logia de Cuba en el Exterior y La Gran Logia de las Antillas, con sus respectivos Grandes Maestros al frente, en esa reunión se encontraban varios Ex Grandes Maestros de ambas potencias, también se encontraba representado el Supremo Consejo del Grado 33º de la Lengua Española, se encontraban allí reunidos una gran cantidad de hermanos los cuales hicieron tantas preguntas como consideraron y a cada una de ellas se le dio repuesta, se aclararon todas las dudas planteadas con mucha claridad y transparencia, yo aproveché la masiva reunión para hablarle de nuestro Asilo Nacional Masónico Llanso, del cual los hermanos no conocían según me hicieron conocer, por lo que aproveché para hacer un bosquejo del deterioro existente en ese PATRIMONIO MASONICO, donde hay más de 80 albergados, masones y no masones.

Expliqué el deplorable estado que presenta en su estado constructivo, la falta de artículos necesarios, como son las sillas de ruedas, ventiladores, bebederos de agua (existe 1 para todo el Asilo), muebles de todo tipo, medios de distracción (Televisores, radios etc.) el mal estado de las calles y el peligro de una caída de los ancianos, también les hice saber que la cocina con la cual se elaboran los alimentos de los ancianos es de petróleo (la única de su tipo en Cuba) que tiene más de 60 años de explotación, teniendo en muchas ocasiones que cocinar con leña cuando presenta sus habituales roturas, considero que todo eso que los hermanos no conocían y ya conocen los motive a brindarnos su ayuda fraternal para lograr una mejor calidad de vida de nuestros hermanos y familiares allí albergados.

También hice saber que los ancianos tienen una magnifica atención por parte de los empleados que allí laboran, muy buena alimentación y que no carecen de artículos de uso personal (ropas, zapatos, ropas interiores, abrigos, sabanas, toallas y de aseo personal, todo eso suministrado por el Ministerio de Salud Pública.

Les hice saber también todo lo que hemos hecho a pesar de nuestras limitaciones económicas y recursos por mejorar en lo posible lo antes expuesto.

También visite la Respetable Logia Luz de América # 255 acompañado por un grupo de hermanos cubanos recién llegados de Cuba, esta Logia trabaja bajo la Obediencia de la Gran Logia de la Florida, donde fuimos recibidos fraternalmente por su directiva y sus distinguidos miembros, honrando a nuestro Supremo Consejo brindándonos asiento en el Oriente, cuando nos brindaron la palabra expresamos nuestra gratitud por tan fraternal acogida, al terminar la sesión los hermanos quisieron dejar constancia de nuestra visita a través de la fotografía, a lo que accedimos con mucho gusto.

Ya estoy de regreso a mi amada patria, traigo en mi corazón la más profunda gratitud por la forma en que fuimos tratados en cada lugar, recuerdo con mucho amor cada abrazo y mis manos aún conservan los apretones llenos de sincero afecto fraternal de muchísimos hermanos, pero también traigo la pena que siento por aquellos hermanos que sin piedad acusan a cada hermano masón cubano que llega a esta ciudad de ser un agente de los Órganos de la Seguridad del Estado, creando con ello rencores y resentimientos que solo contribuyen a la desunión, ojala que podamos vencer esa manifestación que tanto daño nos hace.

También al llegar a nuestra Patria habrá alguien que nos considere un Agente de la Agencia Central de Inteligencia, por haber visitado las Oficina del Departamento de Estado en mi función de crear puentes de Amor, Socorro y Verdad entre nuestros hermanos masones de aquí con nuestros hermanos masones de allá .

Hermanos míos, de aquí y de allá, reciban el fraternal abrazo un masón cubano que alberga la esperanza que con la ayuda, comprensión y tolerancia de todos podamos contribuir a un mundo mejor, compromiso que tiene la masonería con la sociedad donde vivimos

IPH. Lázaro F. Cuesta Valdés 33º

Soberano Gran Comendador

NOTA: En la mañana del día 12 de Septiembre viajo a Panamá a cumplir compromisos fraternales y debo regresar el día 15 en horas de la tarde.

SE BUSCA UN VENERABLE MAESTRO.

 

 Articulo enviado a la Redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Manos.

No es preciso que sea perfecto, pero que no sea mediocre. No es preciso que sea Grado 33; basta que sea Maestro Masón. Sí es preciso que quiera aprender y tenga una inmensa vocación por enseñar, principalmente por sus ejemplos.

No es preciso que sea un elocuente tribuno, pero debe ser capaz de hablar, callar y actuar lo justo en el momento justo. Es preciso que sepa sonreír, pero no tener vergüenza de llorar por la infelicidad y el dolor ajenos.

Debe conocer y reconocer sus limitaciones y hacer lo posible para superarlas.

Se busca un venerable... con disposición indomable para combatir sin tregua el vicio, la corrupción, el crimen, el lucro fácil y sus propias ambiciones personales.

Que se lo encuentre siempre al lado de los enfermos, los débiles y los hambrientos de paz y justicia. Que respete a su prójimo independientemente de color, posición social, credo o ideología política. Que respete y preserve la naturaleza y los animales.

Se busca un Venerable... para amparar y escuchar a sus hermanos, guardando como secreto de confesión sus flaquezas, pero destacando todas sus virtudes. Debe conocer profundamente la Liturgia y el Ritual, combatir el oscurantismo, la intolerancia, el fanatismo, las supersticiones y los errores.

Se busca un venerable... que no cierre los trabajos con "Un Golpe de Mallete". Que haga Honras Fúnebres para los hermanos que partan al Oriente Eterno, que haga adopción de Lubetones y Tenidas Blancas, con presencia de profanos, para difundir el ideal masónico.

Que respete las soberanas decisiones de la Logia y de las altas autoridades Masónicas.

Debe saber perdonar y saber pedir perdón.

Seguiremos buscándolo hasta que lo encontremos.

DEBE SER UN MASÓN OCUPADO Y PREOCUPADO POR LA INSTITUCIÓN MASÓNICA.

El mundo está abandonado a la fuerza, a la mentira a la astucia, al odio, o la intriga y al fraude. No es de extrañar, desde el momento que se ha cultivado la inteligencia sin el control de la moral, del deber, de la justicia y del sentimiento religioso, mecanizándose la espiritualidad del humano ser.

Sin un poder espiritual la catástrofe es inevitable. No es posible una convivencia del género humano, ni de naciones. Sin una coexistencia moral. El deber no es una palabra vana y vacía de sentido. El deber es el freno de la conciencia tanto individual como colectiva y sin deber no hay moral ni derecho. Cuando se tiene un derecho es que hay un deber a cumplir. Si el deber no se anticipa el derecho no nace. En la aplicación de la justicia el deber se cumple no se calcula. ¿Qué la política tiene razones que mandan? Los Estados tienen derechos que imponen. No importa “que yo no pueda” es que “no debo”. Si en el orden religioso, se ha de amar a Dios sobre todas las cosas, en el orden moral se ha de amar al prójimo como a nosotros mismos. La inteligencia que no va a la conciencia es fuerza desviada. Cuando se atenta contra el derecho de un pueblo, el derecho de todos los pueblos peligra.

F r a t e r n a l m e n t e .

Roberto Gómez Anza.

"LA PROSPERIDAD HACE AMISTADES,

LA ADVERSIDAD LAS PRUEBA"

NOTA LUCTUOSA

Articulo enviado a la redacción de la Comisión, Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Los abajo firmantes, integrantes del grupo plural de análisis ALDECU (Alianza Democrática Cubana), queremos por este medio dejar constancia de la honda conmoción que nos produjo la noticia del fallecimiento, en Madrid, del eminente profesional y preso de conciencia (en licencia extrapenal desde hace algunos años) Oscar Espinosa Chepe.

Han decursado muchos años desde el momento en que ese gran cubano decidió vivir en la verdad, lo cual condujo a que fuera reprimido y perseguido; también a su injusto encarcelamiento en 2003, como miembro del Grupo de los 75.

Durante todos esos lustros, Espinosa Chepe se caracterizó por su postura firme ante los desmanes del régimen totalitario, y descolló como un estudioso tremendamente serio de los problemas de Cuba, especialmente en el terreno de la economía. Ahora que él nos falta, echaremos de menos sus meticulosos análisis de la realidad de nuestro país.

ALDECU deplora profunda y sinceramente que los deseos de mejoría del enfermo que hubimos de expresar mediante la Nota de Solidaridad que emitimos el pasado día 3 del corriente, no se hayan materializado.

Llegue hasta su viuda y demás familiares del finado nuestro más sentido pésame.

La Habana, lunes 23 de septiembre de 2013

En nombre del grupo plural de análisis ALDECU:

Félix Antonio Bonne Carcassés, Gisela Delgado Sablón, Guillermo Fariñas Hernández, José Daniel Ferrer García, René Gómez Manzano, Iván Hernández Carrillo, Félix Navarro Rodríguez, Héctor Palacios Ruiz y Elizardo Sánchez Santa Cruz.

Saludos

El soberano gran Comendador del supremo consejo del grado 33 de la República de Cuba el Q;.H;. LÁZARO FAUSTINO CUESTAS VALDES, tuvo la gentileza de reunirse el dia 8 de sep, con los M;.M;. PEDRO PABLO ALVARES REMOS, HUBER RODRIGUEZ TUDELA ;. y con el H;. Compañero Masón JOSE SILVA MORALES, se debatieron varios temas de interes y por el bien de la fraternidad, el tema principal fue', LA UNIDAD el V;.H;. TUDELA a nombre de la Comisión Mambi Patria y Libertad de la Benemérita Logia Guaimaro, le hiso una donacion de 20 libras de medicamentos para los H;. miembros del Supremo Consejo del Grado 33 , todo por la fraternidad y el futuro de la masoneria cubana universal;.S;.F;.U;. esperanzados en las libertades individuales y en el mejoramiento del ser humano;. un T;.A;.F;.

ENCUENTRO POR LA UNIDAD MASONICA CUBANA

Articulo enviado a la redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

En horas de la noche del jueves 7 de septiembre, en el edificio que ocupa la Gran Logia de Cuba (en el Exterior) se efectuó la anunciada reunión entre Lázaro Cuesta Valdés, Soberano Gran Comendador del Grado 33 para la República de Cuba con los Grandes Maestros de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior) y la Gran Logia Unida de las Antillas; Morris Bosakewich y Alberto Pérez, respectivamente. Además, en dicha reunión presentes Grandes Funcionarios de ambas entidades, así como representantes de numerosas logias de masones exiliados.

 

 

EN MIAMI DIRIGENTE MASÓNICO DE LA ISLA: EXPECTATIVA EN LA MASONERÍA EXILIADA

Articulo enviado a la redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

MIAMI, Florida, septiembre, www.cubanet.org – Lázaro Cuesta Valdés, Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba, asistirá a las reuniones anuales para la Jurisdicción Norte y Sur de Estados Unidos.

El propósito de este encuentro es encontrar un consenso sobre los aspectos básicos jurídicos-fraternales masónicos, que actualmente inciden en mantener la separación entre los masones de la Isla y los del exilio.

De dichas conversaciones podrán surgir los puntos básicos que permitirán a Cuesta Valdés elaborar el Encuentro por la “Unidad Masónica Cubana”, a efectuarse el próximo mes de octubre en La Habana; con el objetivo de hallar soluciones que ayuden a resolver las diferencias.

El sábado 7, el dirigente masónico participará en una reunión pública o “tenida blanca masónica”, en el local de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior); sito en 910 NW 22nd Avenue, en Miami. En esta reunión, Cuesta será agasajado con un brindis fraternal por la Gran Logia de Cuba (en el Exterior), y la Gran Logia Unida de las Antillas. Se producirá un conversatorio interactivo entre Cuesta Valdés y los asistentes.

El sábado 7, se prevé que el dirigente masónico participe en una reunión pública o “tenida blanca masónica”, en el local de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior); sito en 910 NW 22nd Avenue, en Miami. En esta reunión, Cuesta será agasajado con un brindis fraternal por la Gran Logia de Cuba (en el Exterior), y la Gran Logia Unida de las Antillas. Se producirá un conversatorio interactivo entre Cuesta Valdés y los asistentes.

Conocedores de la política fraternal masónica del sur de la Florida, estiman que con la elección de Morris Bosakewich y de Alberto Pérez como Grandes Maestros de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior) y de la Gran Logia Unida de las Antillas, se ha creado un ambiente favorable para el desarrollo de un dialogo franco y productivo entre los masones de ambas orillas del estrecho de la Florida; considerando que tanto la asistencia de Cuesta a la sesión de la Logia “Luz de América”; como su participación en la reunión a efectuarse en la sede de la Gran Logia de Cuba (en el Exterior), podrán resultar esenciales para alcanzar la aspirada y necesaria reconciliación masónica cubana.

Estos analistas creen que “de lograrse estos objetivos, el movimiento masónico cubano quedará fortalecido, posibilitando una mayor autonomía de los masones de la Isla con respecto al Estado cubano.

ENTREGAN MEDALLA EN WASHIGNTO AL SOBERANO GRAN COMENDADOR CUBANO

EL DESCONOCIDO HERMANO FERMIN VALDES DOMINGUEZ.

Articulo enviado a la redacción de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Primeras actividades patrióticas.- Fermín Valdés Domínguez Quintanó nace en La Habana el día 10 de julio de 1853, es decir, cinco meses y algunos días después que nuestro Apóstol. Ellos se conocen en el colegio “San Anacleto”, cuando ambos tenían nueve años de edad, y posteriormente, en el año 1867, son condiscípulos en el colegio “San Pablo”, cuyo director era don Rafael María de Mendive.
 

En 1869, el Capitán General Domingo Dulce reconoce a los cubanos tres derechos esenciales:
representación en las Cortes, libertad de reunión, y libertad de imprenta.
 

Los habaneros aprovecharon esta oportunidad con creces, llegando a publicarse más de 70 periódicos en menos de veinte días, demostrando así que las ansias de libertad, largamente reprimidas, tienden a desbordarse en cuanto las circunstancias así lo permiten. Martí y Fermín, que en esta época contaban apenas con 14 años de edad, no dejaron pasar de largo esta oportunidad, y sacaron a la luz “El Diablo Cojuelo”, que dirigía Fermín, en el cual colaboró Martí, y a su vez éste editaba ”
La Patria Libre“, donde publicó su poema “Abdala”.
 

Su amistad con José Martí.- Después de los acontecimientos de la acera del Louvre, que culminaron con el arresto de don Rafael María de Mendive, y que determinaron su ulterior destierro, con el consiguiente cese de las clases en el colegio “San Pablo”, Martí, cuya sed por adquirir nuevos conocimientos no le permitía darse el lujo de la ociosidad, todas las tardes iba hasta la residencia de Fermín a escuchar la lección de francés que monsieur Portier impartía a los jóvenes Valdés Domínguez, hasta que don Mariano, tal vez para mantener físicamente ocupado al joven Martí, decide colocarlo a trabajar en el despacho de don Cristóbal Madan, donde laboraba desde las seis de la mañana a las ocho de la noche.
 

El día 4 de octubre de este año, una escuadra del primer batallón de Ligeros de Voluntarios que se retiraba por la calle Industria del Campo de Marte, en donde habían realizado sus ejercicios militares, acierta a pasar por frente a la residencia de los Valdés Domínguez en los momentos en que, según nos relata Mañach[1], “mientras aguardaban la llegada de Fermín para comenzar las clases de francés, se producían risas y bromas entre los jóvenes Carlos Sellén y Eusebio Valdés Domínguez, por una parte, y la joven vecina de la casa de enfrente por la otra”, lo que interpretan los Voluntarios como una burla. Algo más tarde es detenido Fermín, que al ocurrir los hechos, no se encontraba en el lugar, y, en horas de la noche, arrestan a Sellén y al profesor Portier, procediéndose al registro en la vivienda de los Valdés Domínguez, en el cual las autoridades encuentran una carta fechada ese mismo día, dirigida a Carlos de Castro y Castro, discípulo que fuera de Mendive, en la cual se le increpaba por haberse alistado en un regimiento del ejército español[2]. Poco después, José Martí también es detenido.
 

El juicio seguido a Martí, a Fermín Valdés y el resto de los encartados por infidencia, se efectúa el día 4 de marzo de 1870. Una visión exacta del cariño fraternal que ambos jóvenes se profesaban, lo atestigua el hecho que habiéndose declarado Fermín Valdés Domínguez el único autor de la susodicha carta, Martí lo desmiente en un derroche de la oratoria que siempre le caracterizó, diciendo: que su amigo mentía, porque él era su mejor amigo, y que más que un compañero, “es para mí como un hermano, quiere hacerse responsable de esta carta que yo escribí, pero no lo permitiré…”, y continuaba afirmando que “Yo y sólo yo la he escrito. Cuando me enteré que uno que se hizo llamar compañero, un antiguo discípulo de Rafael María de Mendive, traicionaba a su patria, que es Cuba, alistándose en un regimiento español para combatir a sus hermanos que luchan por alcanzar la libertad que ya merecemos, y por la que todos los cubanos estamos dispuestos a luchar…”, atónito, el presidente del tribunal se pone de pie y comienza a dar fuertes golpes sobre la mesa, al tiempo que exclamaba “Basta… Basta… ¿qué es esto?”[3]
 

Esta narración nos muestra el grado tan alto de mutua fidelidad, y la altura que podía llegar a alcanzar el sacrificio que ambos estaban dispuestos a afrontar, así como el amor que, desde niños, sentían por Cuba, la tierra donde habían nacido.
 

 

Su encuentro con Martí en España.- Una vez en libertad, Fermín Valdés Domínguez

 matricula en la Facultad de Medicina de la Universidad de La Habana las asignaturas de la fase preparatoria, las que debía examinar y aprobar antes de ingresar al curso 1870-71 en dicha Facultad. En el mes de Octubre de ese mismo año matricula el primer año de la carrera.

 

Nuevamente es detenido, acusado de profanar la tumba del periodista español Gonzalo de Castañón, junto a un numeroso grupo de estudiantes que cursaban el primer año de Medicina. Una vez efectuado el juicio, Fermín es condenado a seis años de prisión, resultando indultado por el rey Amadeo I de Saboya, y parte con destino a España el 30 de mayo de 1872.
 

Aunque no se ha precisado la fecha exacta de su arribo a Madrid, se estima que ya a mediados de junio se encuentra en esa ciudad. Su encuentro con José Martí le produce una impresión muy fuerte “Oh, exclama Fermín, pena grande fue la mía al encontrarlo en España enfermo y pobre, viviendo en una buhardilla y comiendo gracias a unas clases que daba en casa de don Leandro Álvarez Torrijos y de la señora viuda del General Ravenier”[4]. La penosa situación económica y de salud, por la que estaba atravesando Martí cambió radicalmente al llegar Fermín a esta ciudad, el cual, a partir de ese instante, fue su mayor apoyo y sostén durante el resto de su estancia en España, su compañero de habitación en la casa de huéspedes de doña Antonia y en los otros sitios en donde ambos se alojaron; su colaborador más cercano en las actividades que juntos realizaban por la patria añorada; el camarada inseparable en las visitas a los teatros, el hermano masón que le acompañaba a las tenidas que efectuaba la logia “Armonía”; copartícipe en los encuentros con los intelectuales españoles Díaz Quintero, Eduardo Bernot, Félix Bona y otros; asiduo asistente a las reuniones que los jóvenes cubanos exilados efectuaban en el cuarto de estudio de Francisco Solano Ramos, que era “un pequeño templo consagrado a la patria”, o a las tertulias del ilustre médico Marqués de San Gregorio, o a los de la Sra. Marquesa de Vega Armijo. En síntesis, ambos amigos eran el complemento inseparable del otro.
 

Fermín en la Masonería Española.- En el Museo Nacional Masónico “Aurelio Miranda Álvarez” , se encuentra un diploma expedido a nombre de Fermín Valdés Domínguez, por la Logia Capitular “Armonía No. 36″, bajo la obediencia del Gran Oriente Español acreditando que el mismo había tomado el grado 18 (Soberano Príncipe Rosacruz) del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en dicho taller masónico.
 

Esta Logia Capitular es a la que Fermín Valdés Domínguez se refiere en su “Ofrenda de Hermano” donde él afirma que “en los días de tregua en el estudio” las dedicaban a visitar los teatros o a la Logia masónica, aquella logia “Armonía”, obsérvese, que él dice “Armonía”, sin especificar el número de orden de dicha logia, ni a la Potencia Masónica a la cual ella se encontraba inscrita.

 

 

Estudios de Medicina en España.- En el mes de junio de 1872, cuando ambos contaban con 19 años de edad, matriculan en la Universidad Central de Madrid, Fermín las asignaturas correspondientes al primer año de Medicina y dos del segundo año, y Martí, Derecho, Filosofía y Letras.
En diciembre de 1873 se trasladan a Zaragoza a causa de sus padecimientos de salud, y de la necesidad de hallar un modo de vida más económico que les permitiera continuar sus estudios. Es en esta ciudad donde Fermín termina su libro “Los Voluntarios de
 

La Habana en el acontecimiento de los estudiantes de Medicina”, que publica amparado bajo el seudónimo de “uno de ellos condenado a seis años de prisión”[5], el cual edita en Madrid, y consagra a Fermín como el reivindicador de los estudiantes-mártires.
 

Martí termina sus estudios de Licenciado en Derecho, Filosofía y Letras, en el año 1874. Ambos amigos emprenden un breve recorrido por varias capitales europeas, y al regresar a España Martí se embarca con destino a México. De este momento, Fermín narra que “Abatidos nos despedimos en aquél puerto sombrío…”[6]. El barco, no obstante transportar una cantidad apreciable de emigrantes, contaba con buenos alojamientos para pasajeros de primera, y aunque Martí poseía el dinero suficiente para pagar el precio que importaba la primera clase, y disponer, además, de algún remanente que entregar a la familia que le aguardaba en México, éste prefirió viajar como emigrante para poder llevar algún dinero más a este fin. En cuanto Martí abordó el buque, Fermín, para quien el pensamiento y los sentimientos de aquél eran como un libro abierto, fue directamente a las oficinas de la compañía consignataria del buque y pagó al capitán el importe de un pasaje de primera clase. Como se puede apreciar Martí y Fermín eran uno en el pensamiento y uno en el sentimiento. Este relato, nos sirve para aquilatar, una vez más, la profunda identificación que entre ambos jóvenes existía.
 

Fermín continúa sus estudios en la Universidad de Zaragoza con tal empeño, que el 28 de noviembre de 1875 pudo graduarse de Licenciado en Medicina en la Universidad Central de Madrid, dos años antes de lo que correspondía.
 

De nuevo en Cuba. Intensa actividad científica y literaria.- Fermín regresa a Cuba el 2 de enero de 1876. Una vez en La Habana, pudiendo refugiarse en la seguridad económica y social que le ofrecía la práctica de una profesión tan lucrativa como la Medicina, se dedica a desarrollar una activa vida política, social e intelectual. Funda y dirige el periódico “El Cubano”, colabora en el periódico “El Triunfo”, “El País” y otras publicaciones de la época, organiza tertulias literarias en su residencia, en las cuales participaban esclarecidas personalidades de la vida cultural habanera. El 18 de febrero de ese año, José Martí[7] lee su drama, “Adúltera” en una de estas tertulias.
 

Martí pone fin a su estancia en Guatemala, país al que había viajado desde México en abril de 1877, regresando a Cuba el día 31 de agosto de 1878 a bordo del buque “Nuevo Barcelona”, que había partido desde el puerto de Trujillo, en Honduras, acompañado de su esposa, la señora Carmen Zayas Bazán, quien se hallaba en avanzado estado de gestación, y como es de suponer, se aloja en la vivienda de “su hermano del alma”.
 

En esta oportunidad se producen dos hechos altamente significativos, el primero de ellos ocurre el día 11 de noviembre en que nace la única hija de Fermín Valdés Domínguez, y once días más tarde, viene al mundo el único hijo de José Martí. El otro acontecimiento sucede el día 25 de septiembre de 1879, en que Martí es nuevamente expatriado a España, y al día siguiente, como para dejar marcado este acontecimiento de forma imborrable, fallece la hija de Fermín Valdés Domínguez.
 

Desde 1881 a 1883 Fermín ejerce su profesión de médico en Santiago de las Vegas, regresando a La Habana en 1883. Es a partir de entonces en que se manifiesta una de las etapas más creativa de su vida científica; el investigador se exalta en su plena madurez, publicando varios trabajos sobre medicina, entre los cuales se pueden mencionar: “Causas de algunas de las enfermedades de los obreros elaboradores del tabaco”[8] (1885); “Contribución al Estudio de la Etiología de la Tuberculosis“[9] (1886); “Tétanos Infantil”. Curación. “Apuntes para una observación Clínica” (1886)[10]; “Enfermedades de origen bacteriano” (1886)[11].
 

Por estos años, Fermín ingresa a la logia “Silencio”, que a la sazón era conocida como “la logia de los médicos”, y que aun trabaja en el Gran Templo Nacional Masónico.

 

 

La patria ante todo. A instancias de Martí, en 1886, a pesar de ser éste un año en el cual se puede apreciar la prolífera y fecunda labor que como investigador Fermín realizaba, éste no duda en acudir al llamado de su “hermano del alma”, y para servir mejor los intereses de la patria, se va a radicar a la lejana villa de Baracoa, en donde Martí le encomienda realizar contactos con residentes del lugar, para la preparación de la guerra que se avecina. Estas actividades conspirativas Fermín las encubre mediante la realización de otras acciones de carácter científico y humanitario, tales como la investigación sobre el origen bacteriológico de la Fiebre Amarilla, realizando, además, pesquisas sobre una plaga muy severa que atacaba a los cocoteros del Oriente de Cuba. Asimismo realizaba exploraciones arqueológicas y antropológicas en esa región.
 

Es de destacar que el Ayuntamiento de la ciudad de Baracoa le concedió la Orden al Mérito, atendiendo a los relevantes y humanitarios servicios que él había prestado a la comunidad, considerando que en algunos de ellos, Fermín había llegado hasta a exponer su propia vida por acudir en auxilio de los enfermos que requerían de su atención, particularmente en la época de abundantes lluvias, en las cuales se veía forzado a atravesar ríos crecidos y caminos intransitables, para salvar vidas humanas.
 

Reivindicación de los estudiantes de medicina.- Fermín Valdés Domínguez se había impuesto como una obligación la tarea de reivindicar la inocencia de sus compañeros víctimas el 27 de noviembre de 1871, del fanatismo del Cuerpo de Voluntarios de La Habana. Esta oportunidad se le presentó en el año 1887, en que por fin pudo coronar sus esfuerzos. Aprovechando la ocasión en que se iban a exhumar los restos de Gonzalo de Castañón, Fermín se presentó en el cementerio, dirigiéndose directamente al sitio donde se efectuaba la ceremonia de exhumación, y de forma muy respetuosa, pero firme y valiente, solicitó y obtuvo del hijo del periodista español, la confirmación de que los restos de su padre en ningún momento habían sido profanados.

 

 

Al conocer lo ocurrido, nuestro Apóstol, conmovido por este gesto que, una vez más, denota la lealtad de Fermín para con aquellos, casi niños, que pasaron sin apenas advertirlo, de una sana distracción a una terrible e injusta muerte, le escribe una emotiva carta en la que le decía: “Tú has hecho con singular elevación, lo que acaso nadie más que tú se hubiera determinado a hacer. Lo has hecho como se hacen las cosas verdaderamente grandes. Tú, sin pompa y sin odio, recabando sin cólera de los matadores la confesión de su crimen, has sembrado para el futuro con mano más feliz de los que alientan esperanzas infundadas, o pronuncian amenazas que no pueden ir seguidas de la obra, ni preparan a ella con determinación y cordura. Tú nos has dado para siempre, en uno de los sucesos más tristes y fecundos de nuestra historia, la fuerza incalculable de las víctimas. ¡Oh si por desdicha hubiésemos estado en guerra podría decirse, Fermín, que tú solo has vencido a muchos batallones!”[12]
 

Combatiente por la libertad de Cuba.- En 1892 Fermín viaja a Venezuela, y tras una breve estancia en ese país sudamericano, se dirige a Nueva York, Estados Unidos de América, en donde colabora febrilmente con José Martí en las múltiples actividades revolucionarias que, en la preparación de la guerra libertadora, éste se encontraba desarrollando. En esta etapa, Fermín publica varios artículos en el periódico “Patria”.
 

Nuevamente Martí, necesita el concurso de Fermín, y le pide que se traslade a la Florida, y así éste lo hace, radicándose en Cayo Hueso en donde trabaja como médico hasta que, en 1895, estalla la Guerra de Independencia. Fermín es uno de los primeros emigrados que se incorporan a la guerra, llegando a las costas de Cuba insurgente, en la expedición que dirige el general Carlos Roloff.
 

Posteriormente, sirve bajo las órdenes del general de las tres guerras, el espirituano Serafín Sánchez; a continuación opera con la tropa del general José Maceo, “el león de Oriente” y por último, se desempeña como Jefe de Despacho del Generalísimo Máximo Gómez. Al concluir la Guerra, Fermín ostenta el grado de Coronel del Ejército Libertador.
 

Referencias masónicas en “El Diario de Soldado”.- Fermín escribe su “Diario de Soldado”, obra ésta en extremo controvertida, en donde relata de forma muy cruda sus experiencias vividas en el campo insurrecto durante la etapa que comprende desde el 6 de junio de 1895 hasta el 17 de octubre de 1898. En esta obra antes citada, escribe el día 12 de abril de 1898 un hermoso pasaje titulado “Mi Ofrenda”, en cuya introducción dice: “Amo yo a mi patria en los heroísmos y grandezas de sus hijos y sé guardar en mi alma las virtudes de los que, de pie en el amplio salón del Taller, dieron el primer grito de guerra”[13]. Los masones conocemos muy bien este lenguaje e identificamos de forma inequívoca la alusión que Fermín hace a los juramentos y compromisos de mayor trascendencia, que los masones “de pie”, hacemos en nuestras tenidas.
 

Su deceso. Duelo popular.- El día 13 de junio de 1910 fallece en la ciudad de La Habana nuestro hermano Fermín Valdés Domínguez, “Todo un pueblo llora su eterna ausencia, todo él le acompaña al lugar donde hoy su materia reposa”[14], y es enterrado en el Mausoleo de los Estudiantes de Medicina, en el Cementerio de Colón[15].
 

Fermín Valdés Domínguez, de nombre simbólico Abdallah, perteneció al Cuadro de la Respetable Centenario y Meritísima Logia “Silencio” que aún trabaja en el edificio del Gran Templo Nacional Masónico, habiendo ocupado, además, el cargo de Gran Secretario de la Gran Logia de Cuba.
 

En esta brevísima recapitulación biográfica que he expuesto de nuestro hermano Fermín Valdés Domínguez, se puede apreciar claramente la profunda amistad, la identificación absoluta, y el espíritu de sacrificio que ambos amigos se dispensaban.
 

Fermín Valdés Domínguez tuvo cuatro grandes objetivos en su vida:
 

1. el amor a su patria,
2. la reivindicación, primero, y la perpetuación, después, del recuerdo de sus compañeros caídos el 27 de noviembre de 1871,
3. su lealtad imperecedera a la memoria de su “hermano del alma”, José Martí.
4. Su fidelidad a la Masonería.
 

Todas ellas fueron cumplidas con creces.
 

La Masonería le ha rendido su modesto homenaje fundando una Logia con su nombre.
 

No obstante, a pesar de ello, y de que Fermín, que podía haber vivido con comodidad del ejercicio de su profesión de médico, dedico toda su vida a luchar por el bienestar de su patria, este patriota es hoy una figura olvidada en la historia de nuestra patria.