DAMAS DE BLANCO; SE HA CUMPLIDO EL LEGADO DE LAURA POLLAN?

Articulo enviado a la redaccion de la Comisiona Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

En días recientes se han conocido distintas declaraciones, enjuiciamientos y renuncias, que han evidenciado la existencia de serias contradicciones en el seno del Movimiento “Damas de Blanco”; Organización que hasta el presente se había caracterizado por haber mantenido su unidad, a pesar de las técnicas empleadas para fragmentarlas por los aparatos represivos castristas.
Que está sucediendo en las “Damas de Blanco? Falta de liderazgo? Los acontecimientos ocurridos en esta Entidad, hacen evidente el vacío que produjo el deceso de Laura Pollán en este Movimiento.
Tuve el privilegio de ver nacer a las “Damas de Blanco”, grupo de mujeres espontáneamente formado por familiares femeninos de los 75 opositores encarcelados por el régimen de los Castro en marzo de 2003. Estas mujeres diariamente acudían a la residencia de Laura Pollán, en busca del mutuo consuelo y de la escaza información y orientación de la que cada una de ellas disponía. Laura las recibía a todas, con ellas compartía lo poco de lo que disponía. Laura albergaba a las Damas que llegaban del interior del país para visitar a sus esposos presos en La Habana y Pinar del Rio.

 

En su vivienda, ubicada en Neptuno #963, se efectuaban los “Tés Literarios” y demás actividades pacificas que desarrollaban las “Damas de Blanco”. Gradualmente su casa se fue convirtiendo en Centro de actividades, información y de contacto; es decir, en la sede de dicho movimiento.

 

Desde el inicio del Movimiento “Damas de Blanco”, el liderazgo de Laura Pollán fue asumido y aceptado de forma natural; nada era impuesto en este grupo. Tal vez fue la característica que definió el éxito que tuvo Laura en la dirección de las Damas; todas sus acciones requerían del acuerdo y aprobación de la mayoría de sus integrantes.
Laura fue una mujer caracterizada por la firmeza de su carácter; su capacidad como organizadora y el pragmatismo con el cual tomaba las decisiones. Puede afirmarse que Pollán tiene una intervención decisiva en la constitución y el desarrollo del movimiento “Damas de Blanco”.
 

Tras ocho años de continuo bregar, y a pesar de la represión que el gobierno de la Isla ha desatado contra ellas; las “Damas de Blanco” constituyen el grupo más conocido y reconocido nacional e internacionalmente, hecho éste debido a la persistencia de esta mujer excepcional.
 

Otro aspecto a destacarse en Pollán, es el no haber formado una estructura de tipo convencional para la dirección de las “Damas de Blanco”; manteniendo un sistema de dirección colegiado, en el cual las decisiones se tomaban por acuerdo de la mayoría; técnica que propició mantener unidas y activas a estas mujeres.
 

Resulta imprescindible destacar la escrupulosidad de Laura Pollán en la administración y transparencia con que distribuía las donaciones que las “Damas de Blanco” recibían. Bajo la inspiración de Laura, las “Damas de Blanco”, más que un simple movimiento, se convirtieron en una Fraternidad.
 

Puede afirmarse que Laura marcó un hito en la vida de la sociedad civil emergente en Cuba, característica que constituye un reto muy difícil de igualar para cualquier de las Damas que asuma la dirección de este Movimiento.
 

Esta mujer excepcional, sin haber incursionado con anterioridad en la esfera política, tuvo una visión realista del medio socio-político en el cual se desenvolvía, dejando una obra realizada y un legado digno de ser tomado en cuenta para las “Damas de Blanco”.

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Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

La Masonería es una Asociación formada por “hombres libres y de buenas costumbres”, asociados en esta Institución con el fin de procurar “disipar la ignorancia, combatir el vicio e inspirar amor a la humanidad”. 

 

Para cumplir con sus objetivos, los masones tienen la obligación de mantener una conducta ético-moral que les garantice el reconocimiento y respeto de sus conciudadanos. Precisamente, por esta razón la Institución Masónica exige de quienes solicitan su admisión en la misma, ser reconocidos como “buenos padres, buenos hijos, buenos ciudadanos…”.
 

Mantener el reconocimiento social implica sostener una actitud social acorde a principios cívicos y morales universalmente aceptados; en primer término el respeto a las pautas establecidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, porque su articulado garantiza a los individuos el disfrute de su Dignidad Humana. La Institución masónica tiene estos valores implícitos en su filosofía doctrinal; por ende, es su deber y obligación ser depósito y garante de los mismos.
 

Con anterioridad hemos expresado que a la hora de juzgar la actitud de la Masonería cubana establecida en la Isla, debemos distinguir la bochornosa y comprometida actitud seguida por la jerarquía masónica con relación a la tiranía Castrista; de la que han mantenido muchos de sus afiliados.
 

Desde el año 1959, los masones cubanos han dejado una cuantiosa estela de sangre, vertida ante los paredones de fusilamiento; y sufrimientos ingentes padecidos en las cárceles del régimen. No obstante, hay quienes desde el exterior acusan de pasividad a sus hermanos masones de la Isla. Hasta qué punto esto es cierto? Veamos.
 

Para que no nos acusen de demagogos por acudir a hechos pasados, que de por sí ya están inscritos en la historia de nuestra patria, vamos a responder a esta cuestión basándonos en acontecimientos que cambiaron la perspectiva que, en el interior y el exterior de Cuba, se tenía del movimiento opositor cubano: la Primavera Negra de Cuba.
 

El hecho conocido por Primavera Negra, ocurre entre los días 18 y 20 de marzo de 2003; oportunidad en la que las fuerzas represivas del Castrismo, de forma meteórica; apresan, juzgan y condenan a 74 hombres y una mujer a larga penas de prision. De estos acontecimientos se deriva el “Grupo de los 75”. Entre los detenidos había 13 masones.
 

Si tenemos en cuenta que en ese año (2003), la población de Cuba ascendía a unos once millones de habitantes; y que, por su parte, la Gran Logia de Cuba constaba de cerca de 29 000 miembros; ello implica que la militancia masónica en la Isla representaba un 0.26% del total de la población cubana. Como ya vimos, 13 de los 75 opositores aprendidos, eran masones o sea, ellos representaron el 17,3% de ese Grupo. Como se aprecia, la proporción de masones detenidos durante la Primavera Negra, es muy superior a la presencia de la Fraternidad en la Isla.
 

Pero además, existen masones incorporados a numerosos grupos disidentes, de Derechos Humanos y opositores; entre estos se puede mencionar a Fernando Palacios, Fernando Sánchez, Héctor F. Maseda, Ricardo Medina, Vladimir Calderón, etc. Entre los Periodistas independientes se destacan Jorge Olivera Castillo, Eugenio Leal, Leonel A. Belette, y otros.
 

No es justo acusar de indolencia a los masones cubanos “de a pie”!

Las verdades de María Corina.

 

Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

La diputada venezolana María Corina Machado ha demostrado defender sus puntos de vistas sin importar las consecuencias. Posee convicciones y valor para luchar por lo que cree, lo que la convierte en un ejemplo de ciudadano.
 

María Corina enfrentó al difunto déspota en plena Asamblea Legislativa y le dijo en la cara que su gobierno era un fracaso absoluto y que se había dedicado a "expropiar y que expropiar es robar".
Después fue brutalmente agredida por los sicarios chavistas que heredó Nicolás Maduro, que fingen ser diputados en el órgano legislativo nacional, lo que tampoco la arredró
 

Y recientemente ha criticado con mucha razón a los gobiernos latinoamericanos cuando expresó, "Nos sentimos absolutamente traicionados. No es comprensible ni aceptable que estados que han suscrito la Carta Democrática Interamericana no tengan una respuesta clara y firme. Es una vergüenza que el secretario general de la OEA, que ha recibido de nuestra parte múltiples comunicaciones, no tenga ninguna reacción. 

 

No es una traición solo a los venezolanos, es una traición a los principios democráticos".
 

Las declaraciones de la diputada Machado son consecuentes con la realidad que ha vivido este hemisferio, al extremo que se puede afirmar que con la desaparición del presidente Rómulo Betancourt, se extinguió la visión de un continente comprometido con la democracia, los derechos humanos y las libertades públicas.
 

El desaparecido mandatario era capaz de correr los riesgos que fueran necesarios para defender la democracia mas allá de las fronteras nacionales, lo que no deja de ser una paradoja porque fue el presidente Hugo Chávez, otro venezolano, quien impulsó la solidaridad hemisférica entre gobernantes populistas y autocráticos.
 

Cuando las dictaduras militares ensombrecían el continente, fueron pocos los gobiernos democráticos que mostraron preocupación por lo que ocurría en la casa del “hermano” y si lo hacían, era con extrema timidez.
Las contadas ocasiones en que un mandatario demócrata de América Latina ha prestado apoyo a sectores opuestos a otro gobierno latinoamericano, han sido por complacer a Estados Unidos, por compromisos ideológicos o por algún otro motivo, muy encriptado en su decisión, por lo que valdría la pena conocer si en alguna ocasión la solidaridad, fue consecuencia de las convicciones democráticas del gobernante
 

Nuestros líderes tienen conciencia teórica de que la democracia debe ser solidaria y que el despotismo es una especie de virus para el que ningún pueblo está vacunado y en consecuencia han suscrito documentos como la Carta Democrática Interamericana y la Declaración de Viña del Mar que apunta: "Reafirmamos nuestro compromiso con la democracia, el estado de derecho y el pluralismo político, el respeto a los derechos humanos y las libertades fundamentales, el imperio del Derecho Internacional y de los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas", pero lamentablemente no practican los compromisos que contraen en los documentos que suscriben.
 

Sin embargo, aparte de la Venezuela que desgobernó Chávez y que destruye Maduro, están entre otros, los ejemplos de Haití y Cuba, casos en los que la solidaridad latinoamericana ha brillado por su ausencia.
 

Haití padeció la dictadura de los Duvalier por décadas, y lo más que hacían los gobiernos del hemisferio y no todos, era darle refugio a quienes huían de los esbirros conocidos como "tontonmacoutes".
 

La desidia e intereses de José Miguel Insulza, le llevan a ignorar las múltiples violaciones de los gobiernos de Venezuela a su propia constitución y a los convenios internacionales, pero ese mismo Insulsa fue quien promovió que Cuba fuera de nuevo aceptada en la Organización de Estados Americanos sin que el gobierno de ese país respete los postulados de la Carta Democrática Interamericana.
 

Cuba ha participado en todas las Cumbres Iberoamericanas de Jefes de Estado y de Gobierno sin haber acatado los Acuerdos de Viña del Mar. Aun mas, fue sede de unos de esos eventos al que asistieron la mayor parte de los presidentes del continente legítimamente electo.
 

Después, en la Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, con la complicidad de todas las democracias del continente, Raúl Castro fue elegido para dirigir el organismo y ahora como colofón esas mismas democracias están impulsando que el gobierno de La Habana sea invitado a la Séptima Cumbre de Las Américas a celebrarse en Panamá en el 2015, a pesar que en la declaración de principios aprobada en su primer encuentro en Miami en 1994, afirma, “Los Jefes de Estado y de Gobierno elegidos de las Américas estamos comprometidos a fomentar la prosperidad, los valores y las instituciones democráticas y la seguridad de nuestro Hemisferio”.
 

Maria Corina Machado tiene toda la razón, la doble moral asfixia la democracia y nuestros políticos deberían asumir sus responsabilidades y defender la verdad como lo hace la diputada venezolana.

CAMBIOS EN CUBA, SOCIEDAD CIVIL Y FACILISMO

 

     

Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi Patria y Libertad por un Hermano Maestro Masón.

 

El desarrollo de la Sociedad civil es una necesidad para el progreso la sociedad humana. En la Cuba pre “revolucionaria”, existían una Sociedad Civil conformada, entre otros, por Asociaciones de índole religiosas, fraternales y laicas.

Estas organizaciones estaban involucradas en promover acciones sociales que complementaban el trabajo de las entidades gubernamentales. El trabajo de las mismas estaba dirigido a mejorar los servicios en sectores tan sensibles como la educación, la salud, el transporte público, y otras esferas en las cuales la gestión gubernamental era más deficiente. En la Cuba pre Castrista, la Sociedad Civil establecía un equilibrio entre lo estatal y lo No Gubernamental, hecho que beneficiaba a los sectores menos favorecidos de la sociedad.

La mayor parte de estas instituciones dejaron de existir en los primeros años de la década del 60, y solo una pocas continuaron una frágil subsistencia; entre éstas, la Masonería.

La Masonería cubana logró sobrevivir la hecatombe castrista por el reconocimiento internacional, y el prestigio que esta Fraternidad gozaba entre la población. Los cubanos de la época, conocían que esta Institución habían militado patriotas como José Martí, Carlos Manuel de Céspedes, Ignacio Agramonte, Antonio Maceo, Máximo Gómez, y otros.

Por otra parte, durante la Republica, la Masonería de Cuba se había destacado por su fuerte participación, y contribución al progreso y desarrollo de la sociedad, promoviendo y apoyando campañas contra el juego, el alcoholismo, la prostitución, la corrupción administrativa, las prebendas y privilegios que se otorgaban a ciertas empresas a fin de burlar el pago de los impuestos correspondientes al fisco.

No obstante, el gobierno castro-comunista nunca cesó de hostigar a quienes militaban en la Masonería; logrando que más de la mitad de sus miembros se retiraran de la misma, lo que conllevó al cierre de numerosas logias. Además, eran reiteradas las embestidas que sufrían las logias masónicas por parte de los inspectores oficiales, quienes les imponían numerosas multas y sanciones.

Producto de estas acciones, desaparecieron y fueron cerradas en todo el país 26 logias; instituciones filantrópicas como el Zapato Escolar y el Traje Masónico; los Asilos para niños desamparados de Matanzas; la Escuela y la Universidad Masónica; y otros muchos proyectos sociales sustentados por la Gran Logia, y las logias masónicas.

A partir del derrumbe del campo socialista, el gobierno de Cuba comenzó a realizar ciertos cambios, entre ellos la reforma de la Constitución atea de 1976, cambiando este concepto por el de “laico”. Esto implicó la autorización para que los funcionarios estatales, e incluso los militantes del Partido Comunista de Cuba, pudiesen ingresar en las Instituciones fraternales, o practicar algún credo religioso.

Hoy la Institución Masónica es dirigida por hombres carentes de proyecciones, que han sumido a la Institución en un laberinto cuyas salidas conducen inexorablemente al acatamiento de los dictados de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del PCC. Uno de los hechos que han evidenciado esta realidad, es el conocimiento público de que este Institución había sido presidida por un agente de los Servicios de la Contrainteligencia castrista; posición que utilizo para espiar las actividades de la Institución y delatar a sus hermanos masones. Esta circunstancia ha motivado que durante el año 2011, más de 2 000 masones abandonaran la Institución.

La Masonería es una de las Instituciones cubanas que podía constituir un factor que facilitara un cambio socio-político viable en Cuba; naturalmente, siempre que la directiva de la misma estuviese comprometida en hallar una solución que implique un dialogo inclusivo que implique la reconciliación nacional, el respeto a las libertades individuales y sociales, y el establecimiento de un Estado de derecho. No obstante, el férreo control que ejercen los órganos estatales sobre la sociedad civil cubana en general, y sobre la Masonería en particular; incidirá de forma negativa en cualquier esfuerzo que se haga para democratizar a Cuba.

Esto implica que los cambios en la Isla, se irán realizando de acuerdo a los intereses y necesidades del Castrismo; quienes en ningún caso tomaran en cuenta las aspiraciones de la nación cubana.

Como enfrentar esta realidad? Apoyando a los movimientos independientes que luchan por abrir espacios en la Isla. El dilema está en identificar y determinar con precisión a los grupos disidentes u opositores que dentro de Cuba implementan proyectos comunitarios realistas y efectivos. Este no es un reto nada fácil, cuya mayor dificultad reside en vencer el enemigo más encarnizado de los cambios: EL FACILISMO.

El desarrollo de la Sociedad civil es una necesidad para el progreso la sociedad humana. En la Cuba pre “revolucionaria”, existían una Sociedad Civil conformada, entre otros, por Asociaciones de índole religiosas, fraternales y laicas.

Estas organizaciones estaban involucradas en promover acciones sociales que complementaban el trabajo de las entidades gubernamentales. El trabajo de las mismas estaba dirigido a mejorar los servicios en sectores tan sensibles como la educación, la salud, el transporte público, y otras esferas en las cuales la gestión gubernamental era más deficiente. En la Cuba pre Castrista, la Sociedad Civil establecía un equilibrio entre lo estatal y lo No Gubernamental, hecho que beneficiaba a los sectores menos favorecidos de la sociedad.

La mayor parte de estas instituciones dejaron de existir en los primeros años de la década del 60, y solo una pocas continuaron una frágil subsistencia; entre éstas, la Masonería.

La Masonería cubana logró sobrevivir la hecatombe castrista por el reconocimiento internacional, y el prestigio que esta Fraternidad gozaba entre la población. Los cubanos de la época, conocían que esta Institución habían militado patriotas como José Martí, Carlos Manuel de Céspedes, Ignacio Agramonte, Antonio Maceo, Máximo Gómez, y otros.

Por otra parte, durante la Republica, la Masonería de Cuba se había destacado por su fuerte participación, y contribución al progreso y desarrollo de la sociedad, promoviendo y apoyando campañas contra el juego, el alcoholismo, la prostitución, la corrupción administrativa, las prebendas y privilegios que se otorgaban a ciertas empresas a fin de burlar el pago de los impuestos correspondientes al fisco.

No obstante, el gobierno castro-comunista nunca cesó de hostigar a quienes militaban en la Masonería; logrando que más de la mitad de sus miembros se retiraran de la misma, lo que conllevó al cierre de numerosas logias. Además, eran reiteradas las embestidas que sufrían las logias masónicas por parte de los inspectores oficiales, quienes les imponían numerosas multas y sanciones.

Producto de estas acciones, desaparecieron y fueron cerradas en todo el país 26 logias; instituciones filantrópicas como el Zapato Escolar y el Traje Masónico; los Asilos para niños desamparados de Matanzas; la Escuela y la Universidad Masónica; y otros muchos proyectos sociales sustentados por la Gran Logia, y las logias masónicas.

A partir del derrumbe del campo socialista, el gobierno de Cuba comenzó a realizar ciertos cambios, entre ellos la reforma de la Constitución atea de 1976, cambiando este concepto por el de “laico”. Esto implicó la autorización para que los funcionarios estatales, e incluso los militantes del Partido Comunista de Cuba, pudiesen ingresar en las Instituciones fraternales, o practicar algún credo religioso.

Hoy la Institución Masónica es dirigida por hombres carentes de proyecciones, que han sumido a la Institución en un laberinto cuyas salidas conducen inexorablemente al acatamiento de los dictados de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del PCC. Uno de los hechos que han evidenciado esta realidad, es el conocimiento público de que este Institución había sido presidida por un agente de los Servicios de la Contrainteligencia castrista; posición que utilizo para espiar las actividades de la Institución y delatar a sus hermanos masones. Esta circunstancia ha motivado que durante el año 2011, más de 2 000 masones abandonaran la Institución.

La Masonería es una de las Instituciones cubanas que podía constituir un factor que facilitara un cambio socio-político viable en Cuba; naturalmente, siempre que la directiva de la misma estuviese comprometida en hallar una solución que implique un dialogo inclusivo que implique la reconciliación nacional, el respeto a las libertades individuales y sociales, y el establecimiento de un Estado de derecho. No obstante, el férreo control que ejercen los órganos estatales sobre la sociedad civil cubana en general, y sobre la Masonería en particular; incidirá de forma negativa en cualquier esfuerzo que se haga para democratizar a Cuba.

Esto implica que los cambios en la Isla, se irán realizando de acuerdo a los intereses y necesidades del Castrismo; quienes en ningún caso tomaran en cuenta las aspiraciones de la nación cubana.

Como enfrentar esta realidad? Apoyando a los movimientos independientes que luchan por abrir espacios en la Isla. El dilema está en identificar y determinar con precisión a los grupos disidentes u opositores que dentro de Cuba implementan proyectos comunitarios realistas y efectivos. Este no es un reto nada fácil, cuya mayor dificultad reside en vencer el enemigo más encarnizado de los cambios: EL FACILISMO.

  

Respuesta a una manipulación

 Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Hace varios días supe por amigos exiliados de un vídeo que fue colgado en un blog pro-castrista en Madrid donde utilizan una grabación que hicieron hace aproximadamente un año, o más, de varias Damas de Blanco, donde incluyen algo de lo que pude hablar en aquella oportunidad.

No es la primera vez. En 2003 la TV cubana puso a un grupo de Damas de Blanco alabando y resaltando el sistema y régimen penitenciario en Cuba. En 2005 lo hicieron en los preparativos de la APPSC para denigrar a líderes y organizadores. Claro que las conversaciones fueron manipuladas, como en este caso. 

Me parece muy importante comenzar con estas memorias.

Me he decidido a contarles porque es necesario que las personas comprendan —y más en el mundo libre— que a pesar de la doctrina que ha sembrado este régimen aún quedan personas amantes de la democracia y para eso es importante hacer valer la libertad de expresión. Aunque quieran hacer ver lo contrario cortando y editando vídeos, la verdad al final siempre triunfa.

Les cuento que estuvo en mi casa un señor que se identificó como miembro de la USAID y dijo que tenía conocimiento de varias quejas de situaciones que venían sucediendo en las Damas de Blanco. Este individuo me mostró pasaporte de ciudadano norteamericano y otros documentos que traía respecto a la organización femenina y la USAID. Hizo una encuesta y varias preguntas respecto a los recursos comparando cuando estaba viva su líder, Laura Pollán, y ahora.

Me pude percatar de que ya había pasado por las casas de varias integrantes, porque leí un papel donde iba marcando cada nombre. El tenía muy claro que yo participaba en el grupo desde que se fundó y también que ya no formaba parte de ellas. Sacó su cámara —que no era profesional— a una velocidad increíble y grabó parte de la conversación que sostuvimos. No le dí importancia porque no dije nada de lo cual deba arrepentirme, pues solo respondí con la verdad y creo que tengo sobradas razones para ya no formar parte de las Damas de Blanco, pero sí para continuar mi andar, luchando por la libertad de Cuba y desde donde lo decidamos mi familia y yo.

En estos días han pasado varias cosas por mi cabeza. Una de ellas es que es posible que esa persona que estuvo en mi casa fuera miembro de la USAID y le hayan incautado la cámara y demás documentos, cosa que suele pasar a extranjeros en las requisas de aduana con mucha frecuencia. O que esa persona no fuese más que un impostor al servicio del aparato represor cubano y que ahora —al cabo de tanto tiempo— saque el vídeo tratando de hacer un escándalo en medio de las celebraciones y entrega del Premio Sájarov al destacado grupo por su constante labor de reclamo y enfrentamiento al régimen. Lo cierto es que esta manipulación la considero un fracaso.

Por mi parte, me siento una mujer libre y muy demócrata. Si trataron de hacerme algún daño no lo lograron, ni lo lograrán jamás. Siempre digo las cosas que siento, mi alternativa jamás será el silencio, ni plegarme a los intereses y servicios de la seguridad del estado, por lo que esta más que claro que esto es una manipulación total del aparato represor.

Ahora bien, algo si les puedo decir, tenía mi blog abandonado por diversas razones y esto me da más fuerzas para escribir y seguir adelante. Gracias a mis amigos y hermanos que me apoyan y que saben como soy y como pienso. Y para los que se confundieron conmigo, no soy de las que de destiñen y traicionan, como ya se lo hice saber a un amigo. En mi corazón hay mucho dolor y en mi familia demasiado sufrimiento —incluyendo el trauma de mis hijas—, cosas que imposibilitan que abandone mi lucha por la verdadera libertad y la democracia de Cuba.

EL 4 DE JULIO; LA MASONERIA EN LA IDENTIDAD DE DOS NACIONES

Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Estamos a breves horas de dar inicio a los festejos que tradicionalmente se efectúan para conmemorar la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América; acontecimiento en el cual numerosos masones norteamericanos tuvieron una participación destacada. Este suceso se ha repetido en muchos de los países del Continente Americano; Cuba no fue la excepción.

Desde aun antes de alcanzar los EE UU su independencia de Inglaterra, ya se evidenciaba una creciente interrelación económica entre Cuba y EE UU. A partir de la Declaración de Independencia Americana, y la posterior Guerra de liberación; esta relación se vio ampliada, dada que las propuestas contenidas en la Declaración de Independencia Americana, fueron determinante en el desarrollo de las ideas independentistas en Cuba. Es importante señalar que el inicio y desarrollo de las gestas libertadora en ambos países, tuvieron un factor común: la Masonería.

No se puede pasar por alto la participación de los masones de la Logia de “St. Andrew” de Boston, en el “Motín del Te”; acontecimiento que marco la ruptura entre los intereses de los colonos americanos con los de su Metrópolis. A partir de estos hechos, las logias masónicas de New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, New York, New Jersey, Pensilvania, Delaware, Maryland, Virginia, North Carolina, South Carolina y Georgia; se convirtieron en focos de insurrección contra la dominación británica.

En Cuba la primera conspiración separatista de España, ocurrida en 1810; se planeó en la Logia “EL Templo de las Virtudes Teologales” de La Habana. Años más tarde, le siguieron otras igualmente inspiradas en la Orden Fraternal, tales como: “Rayos y Soles de Bolívar”, “Águila Negra”, “Rayos y Soles de Bolívar”, “Cadena Triangular” y la “Mina de la Rosa Cubana”.

Otra similitud importante que enlaza la Masonería a ambas naciones, es el hecho de la participación mayoritaria que tuvieron los masones en la confección y promulgación de los primeros documentos que identificaba a ambos países como naciones beligerantes. Es notorio que de los trece delegados que participaron en la creación de la Confederación Americana, se ha podido identificar como masones a los siguientes: Adams, Carroll, Dickinson, Ellery, Hancock, Harnett, Laurens, Roberdau y Bayard Smith.

Por su parte, el 4 de julio de 1776, la Declaración de Independencia fue firmada por masones tan reconocidos como: Ellery, Franklin, Hancock, Hewes, Hooper, Paine, Stockton, Walton y Whipple. Masones fueron también los hombres que firmaron la constitución estadounidense: Bedford, Blair, Brearley, Broom, Carroll, Dayton, Dickinson, Franklin, Gilman, King, Mc Henry, Paterson y Washington.

Los masones cubanos gozan del prestigio de haber preparado las condiciones ideología-materiales que conllevaron al inicio de la Guerra de los Diez Años el 10 de octubre de 1868. Todos los conspiradores participantes la “Convención de Tirsan”, efectuada el 4 de agosto de 1868, estaban afiliados al Gran Oriente de Cuba y las Antillas.

De los 15 asambleístas que el 10 de abril de 1868 integraron la Asamblea Constituyente de Guáimaro, 13 eran masones. La redacción de la Constitución de ese nombre (Guáimaro), estuvo a cargo de los masones Antonio Zambrana e Ignacio Agramante.

Se evidencia la influencia del pensamiento masónico en ambas Cartas Constitucionales, hecho que ratifica a la Institución Masónica como la polea de trasmisión del pensamiento liberal, la posibilidad del perfeccionamiento de la sociedad, y la declaración de los “Derechos del Hombre".

George Washington, el primer presidente de la Republica Norteamericana, fue masón. El 20 de mayo de 1902, el Maestro Mason Estrada Palma asumió la presidencia de la República de Cuba.

DIOS PIENSA EN TI, PERO NO POR TI.

Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

Nuestros pensamientos son el punto de partida de la obra del Señor. No puede hacer “más” sino tiene con qué.

Aprende a pensar. Haz tuyos los pensamientos del Señor para que se multiplique en tu vida y se hagan realidad.
 

Efesios 3:20 nos confirma: Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros.

Dios es poderoso y constantemente vemos muestras de ello. Por fe comprendemos que hizo el universo con Su palabra, por eso sabemos que las palabras tiene poder porque vienen de nuestros pensamientos. Son capaces de crear o destruir, de sanar o enfermar, propiciar la paz o la guerra y darnos amigos o enemigos.

El escritor de este pasaje no exagera cuando dice que Dios puede hacer "mucho más abundantemente", así como no es exageración hablar de Su inmenso amor que lo movió a entregar a Su Hijo por nosotros, y tampoco se exagerasobre Su misericordia que es nueva cada mañana, o Su perdón que toma nuestros pecados y los envía al fondo del mar para no recordarlos más. Entonces, debemos convencernos de que no hay palabras para describir Su poder que es capaz de hacer mucho más de lo que entendemos y pensamos. Por eso es importante que pensemos.

Nuestros pensamientos son el punto de partida de la obra del Señor. No puede hacer "más" sino tiene con qué. Primero debes darle la materia prima para que haya punto de comparación. Si piensas que Dios puede sanarte,seguramente te dará salud en abundancia. Si piensas que Dios te bendecirá y te levantará, ten por seguro que Él tomará ese pensamiento y lo hará palpable de forma sorprendente. Piensa bien porque Su obra se basa en ello. Nunca he visto a Dios bendecir a alguien que piensa mal de sí mismo. Quienes dicen "soy un inútil" no le dan al Señor material para hacer algo útil en sus vidas. Por el contrario, aquellos que no se disfrazan de falsa modestia y dicen: "Dios está conmigo", son levantados. David no dijo: "soy rubio de hermoso parecer y hermosos ojos, por eso no podré vencer a ese gigante que nos amenaza", al contrario, creía en Dios y en él, por eso le explicó a Saúl cómo peleaba contra leones y osos por defender las ovejas de su padre.Dios le da la victoria a quienes confían en Sus promesas y en las capacidades que les ha dado para salir adelante.

Sus pensamientos debes ser los tuyos.

Salmo 139: 17 dice sobre los pensamientos de Dios: ¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos! Si los enumero, se multiplican más que la arena; Despierto, y aún estoy contigo.

Los pensamientos que Dios tiene sobre nosotros son preciosos y se multiplican. El salmista hizo suyos los pensamientos de Dios, nota que dijo: cuán preciosos "me" son tus pensamientos. Es decir que debemos apropiarnos de los maravillosos pensamientos del Señor y pensar como Él. El profeta dijo: "tus pensamientos no son mis pensamientos, tus caminos no son los míos", eso significa que debemos hacer nuestros los pensamientos del Señor para poder caminar en bendición. Dios piensa bien de ti, toma esos pensamientos y hazlos tuyos.

Debes ser capaz de enumerar esos buenos pensamientos que tiene sobre ti porque solamente así podrán multiplicarse. Escríbelos, léelos en las Escrituras, proclámalos y medítalos para que Él los tome y multiplique. Si crees que tiene una promesa para ti, las convertirá en tres; si piensas que son tres, las convertirá en nueve; si estás convencido de que son nueve promesas, Él te sorprenderá con ochenta y una. Todo lo bueno se incrementa cuando nos apropiamos de Sus pensamientos de bien para nosotros. El día que le entregué mi vida, sabía muchas cosas de mí y también sabía algunas sobre Él, pero ignoraba todo lo bello que Él pensaba de mí. Lo que cambió mi vida y cambiará la tuya es conocer y aceptar lo que piensa de nosotros, cuánto anhela bendecirnos y hasta dónde puede llevarnos. No basta saber de Dios y de ti mismo, es imprescindible que sepas y hagas tuyos los pensamientos de bien que el Señor tiene sobre ti.

Piensa en lo bueno.

Filipenses 4:8 nos aconseja lo que debemos pensar: Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.

El consejo es claro, no llenes tu cabeza de pensamientos de fracaso y pecado. Sé positivo y piensa en todo lo bueno. Evalúa tu pensamiento.

Lee estas palabras y clasifícalas según sean "de buen nombre" o "de mal nombre": suicidio, enfermedad, divorcio, hijos en drogas, robo, corrupción, injusticia, chismes, pobreza, inmoralidad sexual. Ahora lee éstas:hogar, esposa, amor, paz, sana economía, justicia, salud, trabajo, servicio. Definitivamente las primeras nueve son de mal nombre y no debes pensar en ellas para no atraerlas a tu vida. Por eso, ten cuidado con quien conversas porque dice la Palabra que las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Evita a las personas que no pueden ayudarte a llenar tu mente con pensamientos positivos, todo lo que hablas y escuchas influye en tu forma de pensar y actuar.

La perfecta voluntad de Dios.

Romanos 12: 2-3 aconseja: No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.

La voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta, créelo, no es exageración, pero de tus pensamientos depende que la experimentes. Nunca dudes de ello. Cuando te sientes derrotado y preguntas: ¿Por qué Dios permite esto, por qué me pasa a mí?, no estás pensando como deberías y le demuestras al Señor que dudas de Él. En la iglesia podemos interceder por ti, llorar, orar y aconsejarte, pero nadie, ni Dios, puede pensar por ti. Esa es tu tarea y mientras no pienses como Él, no leas las Escrituras y te convenzas de Sus promesas, no podrás pensar y hacer tuya Su voluntad de bien. Acércate al Señor y busca Su consejo, los libros de Eclesiastés y Proverbios son muy prácticos y te enseñan sobre el pensamiento de Dios en cada situación. No hay mejores recomendaciones que las de tu Padre Celestial.

Llena tu mente y corazón de fe, no de duda, temor o cuestionamiento. Todos tenemos una medida de fe diferente y podemos incrementarla. Demuestra tu fe y piensa bien de ti porque la gente que piensa mal de otros está proyectando lo que lleva dentro. Persevera en pesar las cosas que Dios te dio para que se multipliquen en tu vida.
Aprender a pensar.

Hebreos 4:12 describe la Palabra: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

La eficacia se relaciona con acciones, sólo una acción puede ser eficaz. Aprende a ser eficaz en lo que piensas, aprende a pensar pues somos lo que pensamos. Somete tus pensamientos a la Palabra del Señor, haz tiempo para pensar si lo que estás pensando es correcto. Piensa sobre tus pensamientos, parece difícil pero no lo es, evalúalos, si lo que tienes es mente es correcto, bueno, puro, noble y digno de alabanza, tómalo y ponlo en práctica, de lo contrario deséchalo y busca renovarte.

La perseverancia que da paz.

Isaías 26: 3 reconforta: Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado.

Persevera en Sus pensamientos y no desconfíes nunca de Él. Aunque lo que anhelas no venga en el momento que quieres, no desesperes ni permitas que la desconfianza entre en tu corazón, porque esa duda te robará la paz. Dios sólo puede guardar en completa paz a quienes siempre piensan bien de Él aunque la circunstancia esa adversa. El Señor no puede bendecir al de doblado ánimo que un día piensa una cosa y otro día cambia de parecer.

Hemos aprendido a pensar por reacción y no proactivamente. Nuestra mente no descansa, todo el día pensamos, tenemos ideas, somos bombardeados por lo que vemos y escuchamos. Esa transacción de pensamientos no se detiene, pero debes hacer tiempo para detenerte y aprender a pensar bien. Muchas veces nos arrepentimos de los que decimos y hacemos porque no pensamos bien las cosas y actuamos por reacción. Entonces debemos pedir perdón por los errores que cometemos.

Cambia tu sistema, reflexiona sobre tu forma de pensar y aprende a hacerlo proactivamente, con calma y viendo hacia el futuro. Detente a pensar, aparta un tiempo para estar a solas con Dios y Su palabra, pídele que te enseñe a hacerlo, que te ayude a hacer tuya Su voluntad buena y perfecta, que te muestre Sus promesas y las aceptes antes que las malas noticias. Él puede ayudarte a entender que está a tu lado, que tú y el Él son mayoría y que si se cierra una puerta, Él siempre abrirá otra. Con esos pensamientos, sabrás que ante la crisis, no te despedirán y si lo hacen, tendrás otra puerta abierta ante ti. Pensando así podrás enfrentarte a todo. Si llegas a tu oficina y el gerente te llama porque tiene una noticia que darte sobre el despido de personal, puedes pensar dos cosas, que te despedirán o que serás de los que se quedan. Si la noticia es que te vas, puedes decir que agradeces la oportunidad y pensar que así como se cierra esta puerta, Dios abrirá nuevas.

Preocúpate más por tu conciencia que por tu reputación,

porque tú conciencia es lo que eres, es tú problema.

Tu reputación es lo que otros piensan de ti,

y lo que otros piensen de ti es problema de ellos.

QUE DIOS TE BENDIGA.

ASILO NACIONAL MASONICO

 

 

 Articulo enviado a la redaccion de la Comisión Mambi, Patria y Libertad, por un Hermano Maestro Masón.

 

 

Masones Cubanos en General.

 

En la mañana de hoy día 2 de Julio se constituyo el Patronato del Asilo Nacional Masónico Llanso en su sede radicada en Calzada de Bejucal Km. 9 esq. A Calle 100, Municipio Arroyo Naranjo, La Habana ,Cuba; presidido por su Presidente IPH. Lázaro F. Cuesta Valdés 33º acompañado de los Consejeros por parte del Supremo Consejo IPH. Rolando Batista Méndez 33º, Secretario, GIG. Bóreas Arceo Pereda 33º, GIG. Lázaro Palancar Peraza 33º, GIG. Ramón Viñas Pérez 33º y SVP. Vladimir Calderón Frías 32º, además por los IPH. Orlando Vera Corbella 33º, Gran Secretario Canciller General del Supremo Consejo, IPH. Ricardo Casanova Sánchez 33º, Gran Tesorero del Supremo Consejo y el SVP. Renato Cesar Torres 32º, Ilustre Comendador en Jefe del Consistorio Santiago # 1.
 

Además se encontraban en la presidencia el IPH. Juan Lázaro González Valdés 33º, Diputado Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba, el Presidente de la Comisión de Cultura y Recreación del Patronato el H:. George Castro, el H:. Arnaldo Santana, Vicepresidente de la Comisión de Cultura y Recreación, H:. Raul Acosta, Director del Asilo Llanso, y su cuerpo administrativo y el H:. Roberto Chirino Presidente de los Albergados, encontrándose ausentes los consejeros por parte de la Gran Logia de Cuba.
 

Comenzó el Acto entonándose nuestro glorioso Himno Nacional por todos los asistentes y a continuación se procedió al acto programado, donde el GIG. Ramón Viñas Pérez 33º, tuvo a su cargo la Oratoria Central, que a pesar de ser muy sintetizada recogió los aspectos mas importantes de estos 95 años y algunos albergados aportaron datos y vivencias en sus años de permanencia en el asilo, después el A.M Michael Hernández Gil, miembro de la Resp. Logia Habana nos deleito con unos versos de su inspiración alusivos también a la fecha que celebramos.
 

Se encontraban en el salos todos los albergados que podían valerse por sus pies y otros con la ayuda de los hermanos, solo estuvieron ausentes aquellos que no se pueden valer por si mismo y por la ausencia de los necesarios sillones de ruedas nos vimos impedidos de su presencia, el acto muy sencillo, pero lleno de amor fraternal, que tuvo como colofón las palabras de una anciana que al decir de ella y como muestra de la gratitud de todos los albergados a la Dirección del asilo y a los miembros del Patronato; nos dijo con llanto en sus ojos desde lo mas profundo de su corazón que Dios los bendiga.
 

Pudimos conocer por boca de los ancianos que mas tiempo llevan albergados, que no recuerdan que antes se hubiese celebrado un aniversario en el asilo, razón mas que suficiente para continuar haciéndolo, para de esa forma rendir tributo de recordación a aquellos hermanos masones que un día pensaron en crear un lugar donde nuestros ancianos encontraran un lugar de reposo, de paz y armonía, nos toca a las generaciones de masones de estos tiempos, impedir que este Patrimonio, el único que nos queda, desaparezca, por eso es nuestra lucha, tratando de restituir en lo posible el confort que siempre tuvo para acoger a todo el necesitado sea masón o no, pues la caridad se practica sin distingos.
 

El acto estaba organizado para que participara la Banda de Música de la Casa de la Cultura de Arroyo Apolo, para lo cual la Comisión de Cultura y Recreación había creado las condiciones, pero las constante lluvias impidieron se realizara, al concluir el acto se repartió un modesto buffet que resulto del agrado de todos los asistentes.